本文摘要：壹 2019年4月，印度北阿坎德邦一处偏远的小村子正在举行婚宴，宴席有数百人到场，一名叫做吉腾德拉的21岁男子在婚宴上正低头用饭，突然遭到现场十几人殴打，殴打连续了好一段时间，吉腾德拉莫名其妙被打得半死，那些打的人告诉他，他这样的贱民（达利特），居然敢坐在一群高种姓的人眼前用饭，所以要打他。据英国广播公司的报道，婚宴竣事后，在回去的路上，那群高种姓的人又围住了吉腾德拉，这次对他举行了越发残暴的虐打，打到他口吐鲜血，昏迷不醒，被送到医院9天后身亡。

壹 2019年4月，印度北阿坎德邦一处偏远的小村子正在举行婚宴，宴席有数百人到场，一名叫做吉腾德拉的21岁男子在婚宴上正低头用饭，突然遭到现场十几人殴打，殴打连续了好一段时间，吉腾德拉莫名其妙被打得半死，那些打的人告诉他，他这样的贱民（达利特），居然敢坐在一群高种姓的人眼前用饭，所以要打他。据英国广播公司的报道，婚宴竣事后，在回去的路上，那群高种姓的人又围住了吉腾德拉，这次对他举行了越发残暴的虐打，打到他口吐鲜血，昏迷不醒，被送到医院9天后身亡。吉腾德拉 吉腾德拉的死并没有让占当地人口19%的达利特人感应恼怒，警员前来观察时，他们都不敢陈诉案情，因为大多数达利特人的事情，都是由高种姓的人群提供的，如果他们说出案情，极有可能遭到伶仃并失去事情。

警员在随后的观察中逮捕了七名嫌疑人，这七人都认为自己跟吉腾德拉的死无关，都说“他是癫痫发作，并不是被人打死的”。印度的种姓制度，充满了对底层种姓的蔑视与伤害。2017年，23岁的帅小伙普拉尼.库马尔和22岁的阿姆鲁.萨瓦希尼相爱，由于普拉尼是达利特，而阿姆鲁是吠舍，双方家庭都坚决阻挡两人相爱，2018年1月，两人私奔，女方随后有了身孕，男方家庭最终接受了这段婚姻，并于8月17日为他们举行了婚礼。

据《镜报》报道，2018年9月14日，普拉尼与阿姆鲁从距离海德拉巴较近的一所小镇医院出来时，一名男子突然拿着大砍刀将普拉尼砍翻，并用刀砍普拉尼的脖颈，有身9个月的阿姆鲁赶快去拉扯男子，但很快被推开，连砍数刀后，男子扔下大刀逃跑，阿姆鲁叫来医护人员时，普拉尼已伤重不治。普拉尼与阿姆鲁公布在FB上的完婚视频阿姆鲁说，丈夫之所以被人杀害，应该是她父亲以及叔叔，看到了她在facebook上宣布的一段完婚视频，在印度，这种为掩护种姓制度的行刺案件，统称为“荣誉行刺”。（这件事发生没几天，海德拉巴又发生一名42岁的父亲因女儿嫁给达利特，喝醉后在闹市将女儿双手砍下来，将女婿砍成重伤的恶性事件） 除了上面三起案例，种姓压迫的离奇故事在印度时常发生，每年新闻里，有贱民因为跟高种姓女子私奔，其姐妹被女方亲属轮奸后涂满污秽游街，有女生跟贱民男友出逃，家里说可以回家允许他们的亲事，引他们返回家乡后，将双方一起杀害并烧成灰烬。印度的种姓制度如此严重，以至于每年有5000名女性因为种姓荣誉问题，被种种男性亲属杀害，我去特里凡得琅造访Kaliasnadhan教授时，便主要向他请教了关于印度的种姓和各邦政治。

60多岁的Kaliasnadhan教授是一名婆罗门，现在当地大学任教，在他爷爷那一代时印度另有国王，曾赏给他们家大片土地，他爷爷过世后，将土地分给了八个儿子，但他们家历代主要从事神学祭祀类事情，成为大田主后并不喜欢治理田地，Kaliasnadhan的父亲遂将土地卖掉，去英国的军队任职，到他这一代，已经专注学术研究，在大学里研究各邦生态与语言学。古印度最早并没有种姓制度，公元前1200年，雅利安人自北而来（对，就是《伊朗：逆境之国》里提到过的雅利安人），花了600年灭了古印度文明，为了能千秋万代统治印度，雅利安人发现了种姓，最上层是婆罗门，卖力宗教神学，主要是雅利安人担任，第二层是刹帝利，卖力军队、政府类事情，第三层是吠舍，普通的商人、教师、平民什么的普通岗位都在这一层，第四层是首陀罗，一般是仆人一类的事情。四层以下另有一层叫“不行触摸的人”，就是贱民达利特人，他们是被欺侮最深的底层民众，但印度教告诉他们，这辈子好好受欺负，下辈子就可以享受做婆罗门，洗脑洗得洁净彻底，所以下层黎民险些不造反。

种姓制度有很深的渊源和故事，大家先相识个或许就行，只要知道在这个架构下，他们的思维方式跟中国人纷歧样，底层人民不会反抗，而且只要没有灾病来临，整天乐呵乐呵的，跟中国人天天焦虑得不行完全相反，我看资料说1.67亿达利特人不能跟正凡人同桌用饭，不能让自己的影子落在路人身上，还要随身拿把扫帚边走边扫掉自己的脚印，现实生活中这种事情只发生在很是少的偏远农村，印度社会明面上早就不这么干了，我在印度见到好几波达利特人，他们都像正凡人一样事情、用饭，与我握手合影，平时跟正凡人没什么区别，该干嘛干嘛。前文说到的在酒席上殴打达利特人这种事，就是发生在偏远农村。事实上，印度政府在执法上已经破除了种姓制度，种姓只是印度民间的文化共识，为了掩护低种姓，印度政府给达利特和首陀罗低种姓提供了27%的事情配额，在政府、军队、大学等各机构必须有一命名额的低种姓人群，有的大学甚至给到50%的比例分配，造成低种姓考70分就能上大学，而高种姓考90分也未必能上，凭据我在印度亲身履历，种姓制度在年轻人与都会里已经没有中国人想像中那么严重，婆罗门也有住在贫民窟的，另有去做厨师的，这在已往是不行想像的事情。我是在金顶山见到Kaliasnadhan，他并没有我想像中的白皮肤，说话时从容淡定，跟我在山道上漫步而行，边走边聊，金顶山风景秀美，山顶有时刻咆哮的清风，吹得他的衣裳猎猎作响，他先花了好长的时间讲了他姓氏的由来，家族的故事，对于自己的身世，显得颇为自豪，轮到我说话时，我单刀直入，就先问起种姓问题。

在金顶山与教授谈种姓制度做学问做习惯了的Kaliasnadhan开始涛涛不停分析起来（知识分子的习惯），他跟我讲起了种姓下面的十几种分类，现代的分法，详细每一种姓氏的名字，在他讲了半个多小时以后，我快瓦解了，说教授等等，换个方式聊吧，我就直接问几个关键问题，第一个问题是：种姓还是不是印度最重要的社会矛盾之一？ 教授犹豫了一下，说是。我又问，各个种姓之间，到底有没有隔膜？种姓之间能相互通婚吗？ 教授想了一想，说有隔膜。种姓之间现在是可以通婚的，现在会先看对方有没有钱和权，种姓排在钱和权下面，如果对方没有钱和权，双刚刚特别重视种姓。

我说那普通人都是没有钱和权的，那普通人其实还是看种姓的？ 教授说对的，普通人还是看的。我问旁边的翻译说，你是一个吠舍，你未来会娶此外种姓女子为妻吗？ 翻译说我这种情况，肯定会娶一个吠舍，不能娶其他种姓。

我颔首说那就是了，平时印度种姓问题显得相对平和，但一遇到婚姻就原形毕露了。教授说他可以给我另一个思路，种姓现在是印度身份政治的一种---说到这里，他怕我不明白，着重突出了“身份政治”这个词，连讲了好几遍，他说，为了获取选票，各个政客都需要团结自己所在的种姓，才会特别突出种姓，有的政客因为是当地种姓的向导，如果他女儿嫁给了达利特，为了维护种姓利益，他就会杀了谁人达利特。而一个达利特向导，为了达利特人群的选票，他也会突出为达利特人说话，民主制度与种姓制度在印度联合，发生了“身份政治”这个观点。

我把他的论点消化了下，细细想了半天，才说我来印度这些天，看得手机对印度年轻人的影响很大，跟我在伊朗看到的情况一样，移动互联网可以在很是短的时间打击大部门人的思维方式，我在孟买时感受年轻人是很阻挡种姓的，只要受过教育的年轻人，都是十分憎恶种姓制度的，跟德黑兰女生阻挡戴头巾是一个原理，都会越大，人群越麋集，新的意识形态就会流传得越迅速，现在拥有手机的印度人越来越多，年轻人的思想会越来越现代化，我原来以为种姓会逐步消失的，但如果按身份政治这个理论，种姓在印度短期内还看不到消除的可能。Kaliasnadhan说是的，短期内，种姓暂时还没有消除的迹象。

贰 采访完Kaliasnadhan后，我发现翻译居然订了15个小时的大巴准备去金奈，我说换飞机吧，15个小时真受不了，翻译的反映特别奇怪，他似乎十分畏惧坐飞机，劝说我几小时无果，才委曲同意跟我一起飞到金奈。我跟翻译结完账分手以后他也是坐十几个小时的大巴回家，印度的机票其实特别自制，两小时的飞机才400多人民币，厥后想想可能跟印度平均每年摔掉25架飞机有关系，俄罗斯卖给印度1000架米格21，印度已经摔毁了500架。

天可怜见，在金奈，我终于找到了一家中餐馆。中餐馆就是我们华人的教堂，我们的信仰只会是活生生的事物，好比温暖的食物，亲切的乡音，为家族奋斗过的先人，而不是一切虚无飘渺的工具。

中餐馆前台边一直坐着一位三十七八岁叫老陈的中年男子，永远靠着沙发在给电脑充电，头发似乎有一阵子没打理了，胡子也好些日子没刮，横七竖八的胡乱生长，是深圳一家公司过来考察印度市场的，已经在这里住了一个月，在这种地方华人都是自来熟，我问他怎么看待印度，他便开启了疯狂吐槽模式。老陈说印度人特别不靠谱，他们有一次去看厂房，约了一个印度人过来，双方聊了会，效果发现对方没带钥匙，印度人说等他五分钟，他回去拿钥匙，效果半小时不回，一小时不回，打对方电话也没人接，对方就这样突然消失在茫茫人海，再也找不到了。过了阵子又重新打电话给此外中介要求找房，电话里说好了让对方加他们社交软件，好发屋子的图片过来，说好五分钟，效果又几小时没消息，这时候老陈已经习惯被印度人放鸽子，也无所谓了，效果第二天中介突然电话过来问他屋子找着了吗？老陈说你图呢？发图给我啊，对方说好的好的，等五分钟，效果又消失在茫茫人海。神奇的是，两天后，这小我私家又莫名其妙打电话过来：先生你屋子找到了吗？ 老陈还说他们在这边逛街，人来人往的市场边，突然一个印度男子会从突突车上跳下来，蹲在人行道中间小便，人群拥挤的市场，另有小朋侪在旁边走来走去，他们居然若无其事的小便。

我问他考察得怎么样，这里能投资吗？他说利益是地价自制，人力廉价，但印度人常干些不靠谱的事情，跟任何人打交道都是突然失踪，活不见人死不见尸，工业工业链还很单薄，冶金技术不外关，做不出他们想要的金属薄片，模具工业也很差，只能做粗加工，不能做精加工，原质料还要从日本和中国入口，一入口，成本又上去了。老陈所形貌印度的不靠谱，除了卫生情况比力失常，其实有些地方跟工业化之前的中国还是比力像的，我一直记得以前看过一篇文章，讲《新龙门客栈》的香港剧组来大陆拍摄时，吐槽说大陆的工人都躺在卡车下面睡觉，一喊用饭了就全从卡车下面钻出来了，也是相当不敬业，小我私家感受普通人这种散漫的事情态度跟一个国家的工业化水平有关，越是农业化的社会越显得没有自我约束能力，但工业化之后，社会生长到一定阶段，这种现象便会逐步消失。我在中餐馆寻到几位华人，相谈甚欢，第二天他们便带我在市区游走，因想起在网上看到关于印度政府种种贪污横行的听说，便向他们咨询，他们说带你实地去问吧，便带我去了几户相熟的商户，大致问了一下，确实印度政府的贪腐已经到了公然的田地，但一般都是小拿小要，办一个营业执照、许可证之类约定俗成要给服务人1000元人民币，要不你就别想搞定这件事，开一家生意不错的馆子，就要给当地公共部门的头头7000元人民币一年，他们也有自己的规则，给了这个头头，下面的小头头不能来要钱，如果有人来要，可以跟上面的人打声招呼，不外这内里最难搞的，是你要给钱给对人，因为任何一个印度官员都市说这事他可以搞定，桌子拍得啪啪响，个个都说自己人脉通天，只要给钱他们就会收，但纷歧定每小我私家都能解决问题。

我问他们，印度官员拿了钱以后怎么办？这不是正当收入啊。一名印度商人告诉我，洗钱啊，他们地下钱庄有一套自己洗钱的路径，要收50%的手续费（好狠），你们中国人也有几个在当地谋划这种生意。叁 在印度陌头，除了向他们讨教种姓、贪污、宗教，我还咨询了各邦分治的问题。

我特别体贴的是，印度是怎么解决中央集权这个问题的，在我看来，中央集权比种姓制度什么的要重要得多。中央集权可以看作两大部门，一部门是行政权力的集权，一部门是财政权力的集权。

中国的行政权力是以党委一条线贯串下来，这个是当前世界唯一无二的，党委做决议，政府做执行，保证了中央的下令到达各个地方，这就是为什么中国的大基建速度快得不行思议，而在其他国家大基建总是极其缓慢的原因之一，而财政权力最重要的一次转变，是1994年朱镕基总理的分税制革新，实行了国税局和地税局两套班子，当年的“财权上收，事权下放”，使中央取得更多的财源，中央有钱了，才可以举行重点投资，也可以帮贫扶困（2018年为了增加效率，国地税又重新合并了）。1991年时的全国财政集会，因为上年总共只收了2970亿元的税，中央连给贵州赈灾的钱都没有，财政部长王丙乾在会上向各省要钱，各省财政厅长都不愿给，另有的说“跟我要钱，我可没有。

”，这事让朱总理坚定了税制革新的刻意，1994年推行的国地税革新保证了中央有钱服务。莫迪遇到了1991年中国政府同样的问题，效果他接纳了1994年中国一模一样的方法来处置惩罚财政。

这就是印度台甫鼎鼎的GST税制。以前印度交税的方法是各邦先把钱收齐了，由各邦再统一交给中央，这中间的猫腻可太大了，就似乎特朗普去欧盟总部，特朗普抬头一看总部这修建，随口问建这玩意花了几多钱啊？旁人说花了几多几多亿欧元，特朗普微微一笑，意味深长地说，哦，原来这得要几多几多亿欧元啊。特朗普干房地产身世，一眼就能看破建这栋修建各方拿了几多回扣，莫迪混迹印度那贪腐横行的政府，固然知道各邦会搞什么鬼，因此铁了心要将GST税制推广下去。

GST税制说简朴点，就跟中国国税、地税离开是一个原理，你就是去买一杯咖啡，都得交2.5%的国税跟2.5%的邦税（这个税在印度已经很是低了）。星巴克小票，上面清楚地标注着国税与邦税我在金奈找到了一位印度本土商人，由于他的太太在税务局上班，对印度各邦各税都很是熟悉，因此他花了好长一段时间跟我详细解说了印度实行GST税制的庞大划分。

印度商人在向我详细解释GST税制据他所说，印度是按差别的产物收差别的税，只有蔬菜这一类特殊产物不收税，其他税相当高，详细税率如下图 凭据我在印度的亲身履历，我在孟买是住550元人民币的四星级旅店，中间含了28%的税（谁人旅店或许是中国250-300元旅店的水平），在金奈住300多元的商务旅店，中间含了18%的税（或许是中国160元旅店的水平，还脏得要死），跟上图说的税率一样。GST税制不仅保证了中央政府能收到更多的钱，还让印度杂乱的各邦分治的税务情况获得了改善。据这位印度商人所说，在实行GST税率前，他这儿一件产物卖137元，现在只卖126元，整体税率降低了货物成本，同时，因为已往各邦税率算法太庞大，他的产物如果从孟买过来，要交一次税，经由各邦关口时，再交一次税，最严重时，注意是货物每经由一个邦都要交税，到本土再交一次税，这就导致了印度各邦走私泛滥（各邦分治逼着商人走私，你能想像从河南到云南还要各省重复交税吗？） 由于印度是一个极松散的国家，各邦权力太大导致中央孱弱，GST税制是尽可能让印度全国货物流通，保障了中央的财源，降低了苛捐杂税的成本。

但我前面说过，中央集权有两大部门，一是行政集权二是财政集权，GST最多让中央财政收入有所增加，但印度的中央行政集权还是很弱，印度如果无法完成中央集权，他就永远不行能真正生长起来，永不行能跟中国相提并论。我小我私家认为，印度如果要经济生长起来，必须要生长两大要系，一个是工业化，一个是房地产。

工业化大家都能明白，一说房地产大家就会忍不住举起了地上的小板凳，等等等等，大家先不要急着动手打人嘛，听我讲完嘛，大家都低估了生长房地产对一个生长中国家的重要性，从工业链来说，房地产上游会动员水泥、钢筋、运输，下游会动员家电、装修各大行业，每个行业能养活几多人？而房地产自己又需要大量的基建工人，印度那么多没读过书的底层贫苦劳动力，贫民窟那些失业青壮年，最好的出路就是去工地搬砖，靠勤劳养活自己，赚了钱赶快娶媳妇生孩子，有现金流将下一代培育成工程师，中国的农民工们不就是这样过来的吗？这一代人做牛做马在工地上忙活，家里千辛万苦造就出大学生，再让这些有知识有文化的人去抢蓬勃国家的工业链。既然印度要生长就必须完成工业化和房地产，而这两大工业的完成，必须建设在基础建设之上的，简朴点说，就必须搞定修路，公路、铁路、大桥、隧道、机场要全部搞起来，就必须有一个强有力的中央集权政府。

中国这几十年的生长，不就是工业化+房地产，配着大基建一路搞起来的吗？为了提高效率，满足工业化对基础设施的需求，我们硬生生把自己搞成了基建狂魔，可以说基建速度打遍世界无对手，印度真的不想复制中国模式么？ 印度不是不想，是臣妾做不到啊。看看印度的基建数据，就能看出印度的中央政府实力有多弱，印度有590万公里的公路里程，仅次于美国，胜过中国484万公里公路里程（这个诡异的数据是因为印度政府将泥泞不堪的土路也算成公路），但直到2019年，印度的高速公路也只有1500公里，中国是14万公里世界第一，荷兰这样只有重庆一半大的国家，高速公路也有2800公里，印度铁路里程现在为66687公里，中国为131000公里，中国现在的高铁占全世界的60%，印度的高铁我查了半天也没找到有通车的数据，而印度的66000公里的铁路里程是英国人从1853年到1929年东印度公司最先铺下的，到现在总里程居然没变过，因为这些铁路是当年殖民地时期承包给私人公司的，铁轨宽度都纷歧样，印度到现在另有四种铁轨制式（主要是两种通用），90年时间铁路没有任何推动，也不知道中央政府这些年干什么吃的。除了税收、铁路，印度各邦另有自己的语言和文字。

我的随身翻译居然会说六种语言，真正做到了见人说人话，见鬼说鬼话，我原来以为语言差别文字总一样吧，中国人都习惯了，广东人温州人说话再难明，字还是一样的，效果字也纷歧样，在印度陌头可以见到天城文书写的印地语，奥里亚文书写的奥里亚语，泰卢因文书写的泰卢因语，泰米尔文书写的泰米尔语，用阿拉伯文书写的乌尔都语，这还不够乱的，印度当地华人有识泰米尔语的，他说金奈泰米语的招牌大部门还是用音译英文的方式写出来的。印度各邦可以凭据自己的实际情况用哪种语言教学，但我只跑了两所学校，搜集的素材不够，据翻译说只管会使用英语课本，印度的许多学校课本是英文的，这样印度受教育人口的英文自然会比中国人好一些（就是发音很奇怪），据当地华人说，或许20%的印度人能熟练使用英语，印度软件业蓬勃也是因为语言跟西欧国家更亲近。我们中国是在秦朝时就已经车同轨、书同文，这么简朴的文化统一，马上2020年了印度都还没有实现，只有GST把税率解决了，真正将印度各邦绑定在一起的不是国家观点，而是宗教，印度教才是各邦还能共处在一个国家的基本面。

印度的民主制度也并不完善，我在孟买和金奈，华人都说一旦到了大选，就会看到警员们在陌头搜查车辆行人，如果有人携带大额现金，要马上带到局子里去，因为大选时，会有人直接拿现金买选民们的选票，所以警员只要看到有人携带3000美元以上的现金，就先直接抓起来。一名马来西亚华人跟我说马来西亚也遇到了同样的问题，一旦到了大选，他们会提前叫人拿身份证领福利，好比米油之类的，大选时再拿别人的身份证去投票。除了上面说过的，印度人骨子里的文化跟中国人是纷歧样的，为了相识印度年轻人奋斗努力的一面，在孟买我特意大晚上跑去一条“自习街”（Abhyas Galli），那条街道被各个媒体宣称是“印度穷人奋斗的标志”，是“年轻人受苦努力的地方”，我希望在这里看到印度的生机。

果真到了晚上，这里的长椅上有不少年轻人过来自习，我采访了几个年轻人，约18到20岁，他们说自己来自孟买贫民窟，在帮别人卖菜为生，薪水低廉，但希望自己未来可以成为一名软件工程师，他们在家无法学习，家里人会摆设他们做这做那，停不下来，因此来这条街的路灯下长椅上自习。他们拼博努力、努力向上的故事感动了我，就在竣事采访准备离去时，一件让我十分惊奇的事情发生了，他们找我要钱，希望我帮帮他们，而且指定要500卢比。

我其时都懵了，一分钟前还是很励志的剧情啊，怎么画风转变得这么快？为了不让局面太过尴尬，我还是给了他们每人500卢比。两名年轻人接受完采访后突然找我要500卢比印度人这种思维方式太离奇了，换作在中国90年月，一洋人去采访家贫受苦、立志要考上北大清华的年轻人，中国人怎么也不会主动开口找洋人要几十块钱的，这点小钱不仅改变不了他的运气，还会折损他的人格，中国人是很要这口吻的。那一刻我深深被震撼到了，原来他娘的不是每个民族都有一颗自强自立的心，这世上大多数民族，是无法拥有完整主权、无法自立重生的，他们已经习惯了伸手要求别人施舍，哪怕一分钟前还很励志的样子。

中国的文化跟其他生长中国家最大的区别，就是这一口独立自强的气，就是一定要靠自己，绝不轻易向别人屈服！肆 虽然我一直在观察印度，但其实我更想从印度犯过的错里找到我们要规避的点，也从印度的希望里找到他们的红利。印度的社会问题要比中国严重得多，他们的土地分配问题、贪污糜烂问题、种姓问题、不成熟的民主体制问题、贫富差距问题、文化问题都很难明决，但印度骨子里最大的问题，是中央集权太弱，从经济上来说，没有中央集权，就无法做到大基建，没有大基建，就做欠好工业化跟房地产，没有工业化跟房地产，印度就无法真正完成国家与人口素质升级，印度生长潜力的天花板，就不会高到那里去。其实只要经济生长起来了，人口素质上来了，种姓问题、贫富问题都是可以解决的，一富压百丑，但印度卡在了“中央集权”这四个字上面，想突破异常难题。

我说了印度这么多缺点，你们以为我是单纯唱衰印度吗？不，印度在现阶段还是挺有潜力的，我在印度见到的华人，大部门都有赚到钱，甚至我遇到几名华人，说自己只来看了一次，就马上决议在印度投资，买地盖楼。有一名做生意多年的人告诉我，他只搭车在这里绕了一圈，就绝不犹豫在这里买下好大一块地。

中国的基建公司、机械制造公司、互联网公司、房地产公司正在纷纷涌入印度（印度现在排名前20%的APP都是中国的产物，抖音更是横扫印度），究竟这里有大量的廉价青壮年、自制的土地、亟待开发的互联网童贞地。印度其实就是1990年月的中国，是30年前还处在贫穷阶段，但现代工业即将萌芽的状态，不外印度身上背负的历史问题至少是中国的五倍，我们的祖先在几千年前就替我们荡平了一些恶习，统一了一个国家的思想和文化，制止了以宗教立国，而是以世俗政府立国，所以我们跑起来更轻更快。

如果要给这份观察陈诉做一次总结，用一句话就可以说清楚：印度在现阶段另有很大的生长潜力，他们还会再往前快跑一阵子，但解决不了他们的社会问题，印度基础不行能成为中国的对手，在生长历程中，社会问题会一个一个被引爆，他们的天花板，比中国要低得多。谢谢这一路接受我采访的印度人，以及一路陪同我的华人相关阅读：《印度观察陈诉：上》更多文章可关注民众号：卢克文事情室。

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