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初中课外24篇文言文并带译文 资助孩子课后“积累拓展”

产品时间:2023-05-16 00:26

简要描述:

文言文中蕴含着古代文人深邃的思想、宽阔胸怀、挺拔风骨、婉约情致......吟诵它,你会明白到温柔旖旎的江南水乡,广袤野性的塞北大漠;你会惊讶东岳岱宗的巍峨壮丽,西域边陲的长河夕阳;你还可以感受边塞叱咤的金戈铁马,谛听寒山古寺的悠悠钟声......@泽光书院 衷心希望能够引发同学们学习文言文的兴趣,希望同学们与经典同行,与圣贤为伍,不停富厚自己的语言和情感积累,为大智慧大格式的人生奠基基石。(一)文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。...

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本文摘要:文言文中蕴含着古代文人深邃的思想、宽阔胸怀、挺拔风骨、婉约情致......吟诵它,你会明白到温柔旖旎的江南水乡,广袤野性的塞北大漠;你会惊讶东岳岱宗的巍峨壮丽,西域边陲的长河夕阳;你还可以感受边塞叱咤的金戈铁马,谛听寒山古寺的悠悠钟声......@泽光书院 衷心希望能够引发同学们学习文言文的兴趣,希望同学们与经典同行,与圣贤为伍,不停富厚自己的语言和情感积累,为大智慧大格式的人生奠基基石。(一)文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。

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文言文中蕴含着古代文人深邃的思想、宽阔胸怀、挺拔风骨、婉约情致......吟诵它,你会明白到温柔旖旎的江南水乡,广袤野性的塞北大漠;你会惊讶东岳岱宗的巍峨壮丽,西域边陲的长河夕阳;你还可以感受边塞叱咤的金戈铁马,谛听寒山古寺的悠悠钟声......@泽光书院 衷心希望能够引发同学们学习文言文的兴趣,希望同学们与经典同行,与圣贤为伍,不停富厚自己的语言和情感积累,为大智慧大格式的人生奠基基石。(一)文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝轻易,或答人简札,少不妥意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。【译文】文征明监贴写《千字文》,天天以写十本作为尺度,书法就迅速进步起来。

他平生对于写字,从来也不纰漏马虎。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕贫苦。

因此他的书法越到暮年,越发精致优美。(二)薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

薛谭乃射求反,终身不敢言归。【译文】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的武艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。

歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青致歉,要求回来继续学习。今后以后,他一辈子也不敢再说要回家。(三)范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤,家贫无依。

少有雄心,每以天下为己任,立志苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋掉臂身。

以致被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹受苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,经常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持念书。

做官以后,经常谈论天下大事,奋掉臂身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。范仲淹受苦磨炼自己,吃工具不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自调养而已。

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他经常朗诵自己作品中的两句话:“念书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”(四)司马光勤学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。

温公尝言:“书不行不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。”【译文】司马光幼年时,担忧自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。

大家在一起学习讨论,此外兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子念书时那样专心和受苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)念书时下的力气多,收获就久远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说:“念书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”(五)欧阳修苦读《欧阳公务迹》【原文】欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。

多诵昔人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而缮写。以至昼夜忘寝食,惟念书是务。

自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他念书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多昔人的篇章。到他年事大些了,家里没有书可读,便就近到念书人家去借书来读,有时接着举行誊录。

就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力念书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。(六)王冕僧寺夜读《宋学士文集》【原文】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。

暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。【译文】王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。

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听完以后,总是默默地记着。薄暮回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲震怒,打了王冕一顿。事后,他仍是这样。

他的母亲说:“这孩子想念书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是脱离家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人畏惧。

王冕虽是小孩,却神色安稳,似乎没有瞥见似的。(七)张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。

其寝室有短窗,逐日昧爽执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。

【译文】张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗,天天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光念书。这样一直坚持了十四年这久。

等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。(八)送东阳马生序(节选)宋濂【原文】余幼时即嗜学,家贫,无从致书发观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝 趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人、门生填其室,未尝 稍降辞色。余立侍左右,授疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出。


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